PSYCHISME

 En médecine chinoise et dans le mode de pensée chinois en général, le psychisme et les organes du corps sont étroitement liés.
Comme il existe une énergie vitale spécifique à chaque organe, il existe aussi une énergie mentale caractéristique émanant de chaque organe, définissant ainsi ce que les Chinois appellent les « cinq entités viscérales » et certains auteurs occidentaux les « cinq âmes végétatives ».

L'énergie mentale se forme dès la conception par l'union des deux capitaux énergétiques (énergies ancestrales) venant du père et de la mère.
Cette énergie mentale va se loger essentiellement dans le cerveau; elle sera entretenue, d'une part, par les cinq sens de lhomme, qui permettent sa relation avec le milieu environnant et social ; d'autre part, par la partie pure de l'énergie alimentaire et respiratoire. Les philosophes et taoïstes chinois considèrent que l'énergie mentale doit être purifiée au cours de la vie pour amener l'être humain à une sagesse et sérénité de l'esprit.

L'énergie mentale comporte donc cinq catégories qui s'accordent aux cinq loges énergétiques d'organes, aux cinq mouvements qui sont le support de la physiologie chinoise :

   - le Shen , ou l'intelligence et le conscient ;
   - le Yi , ou la pensée et la mémoire, la raison ;
   - le Po , ou la vie végétative, l'inconscient ;
   - le Zhe , ou la volonté, l'esprit de décision ;
   - le Hun , ou la perception, l'imagination.

LE SHEN
C'est le psychique directeur de conscience, de la rapidité de compréhension.
C'est la qualité psychique qui fait de l'homme l'animal supérieur. C'est aussi la noblesse des sentiments, l'ouverture de l'esprit et du coeur, l'amour du prochain. Pour parvenir à avoir un bon Shen, il convient de suivre les lois de la nature et de se conformer aux rythmes biologiques de l'univers.

Dans le symbolisme taoïste, le Shen a son logis dans. le coeur , le bon fonctionnement de l'énergie du coeur étant indispensable à la vie intellectuelle et à l'équilibre de la raison et des émotions.

En médecine, un déséquilibre' du Shen peut exacerber une émotivité qui devient excessive, provoquer des sentiments d'excitation incontrôlée, de vulnérabilité. Vis-à-vis des stress quotidiens, développant par la même occasion des troubles du sommeil, des palpitations cardiaques, des angoisses...
L'un des points symptomatiques pour atténuer ces troubles ( en cas de trac avant un examen par exemple) est le 7 C, la Porte de l'esprit, qu'il convient de calmer en massant plusieurs fois par jour par pression circulaire douce pendant deux à trois minutes.


7 C, Porte de l'esprit.
Sur le pli du poignet ( droit ou gauche) dans un creux sensible à côté d'un petit os rond (le pisiforme).

LE YI
C'est l'énergie mentale correspondant à la réflexion, à la pensée.
Elle est l'un des grands régulateurs du Shen. Le Yi, c'est la mémoire du passé, la cogitation des idées. Faisant partie de l'élément terre - rate (pivot central des cinq éléments), le Yi est l'énergie mentale stabilisante, c'est la notion « tact et mesure » du comportement.
En médecine, on doit considérer le Yi lorsqu'il y a rumination excessive des idées que l'on rencontre dans les états dépressifs, lorsqu'il y a anxiété, idées obsessionnelles, pertes de mémoire. Chez les jeunes enfants, c'est le manque de réflexion, l'instabilité psychique.
A titre indicatif, voici un point symptomatique pour harmoniser le Yi : par pression circulaire douce, une ou deux fois par semaine pendant cinq minutes.


8 Rte, Machine terrestre.
Sur la face intérieure de la jambe ( droite ou gauche) à quatre doigts au-dessous de l'angle de l'os du tibia. Point sensible à la pression.

LE PO
C'est le domaine de l'inconscient et du subconscient, de la vie instinctive, de la vie végétative, du réflexe impulsif.
L'organe correspondant est le poumon, qui commande les échanges énergétiques respiratoires (système pulmonaire et peau).
Un blocage ou un refoulement psychologique (agressivité intérieure non exprimée, sentiment d'avoir été opprimé...) vécu pendant une période donnée de la vie peut se manifester ultérieurement par des troubles d'ordre psychosomatique, ce qui est le cas de certains asthmes, eczémas, urticaires, colopathie fonctionnelle, par exemple.
En acupuncture, le traitement consistera à rééquilibrer le couple organe entrailles poumon gros intestin.

LE ZHE
C'est l'entité viscérale de la volonté productrice, du désir de réaliser un acte, donc d'entreprendre.
C'est l'énergie mentale liée à la force de caractère (retenez l'expression populaire « avoir les reins solides ).
Le Zhe réside dans les reins - eau, qui contrôlent en même temps la réserve de l'énergie ancestrale, l'énergie fondamentale.
Une faiblesse énergétique de leur part peut révéler des manifestations psychiques telles que l'inquiétude, la peur, le manque de volonté, d'intérêt, les idées de persécution, l'absence de désir (matériel ou sexuel).

Pour se donner de la volonté, tonifier le point 5 Rn par pression circulaire douce le matin pendant cinq minutes, cela des deux côtés simultanément.


5Rn, Source de l' eau.
Sur la face interne de l'os du talon, le calcanéum. Point sensible à la pression.

LE HUN
Il représente la perception des faits, le tri des informations perçues.
Les Chinois l'appellent I'« âme spirituelle ».
C'est aussi le domaine de l'intuition et de l'imagination, de la faculté de communication avec les autres.
Cette énergie mentale dirige les rêves durant le sommeil, pendant lequel l'élément foie-bois du cerveau traite les informations perçues dans la journée.
Par conséquent, tous les troubles du sommeil et des rêves (cauchemars, terreurs nocturnes), le manque de tonus, la spasmophilie, certains troubles de la personnalité (névroses, schizophrénie, comportement hystérique; ..) sont imputables en partie au mauvais fonctionnement de la loge énergétique foie-bois.

Pour calmer un excès de manifestation Hun, il faut disperser le point 3F par pression circulaire forte le soir pendant cinq minutes.


3F, Grand Carrefour
Sur le dos du pied, dans la dépression entre les tendons du premier et du deuxième orteil.