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Catégorie : LES SEPT RAYONS Astrologie Esotérique VOLUME III

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1. Les trois principes de base

Il est affirmé fréquemment que l'astrologie est une science exacte, mais cela est loin d'être juste, en dépit de corroborations mathématiques.

L'astrologie est fondée et cela est assez curieux sur une illusion car, ainsi que vous le savez bien, le zodiaque n'est rien d'autre que la route imaginaire du soleil à travers les cieux et cela telle qu'elle apparaît du point de vue de notre planète tout à fait insignifiante. Le soleil ne se trouve pas, comme on l'affirme, dans aucun des signes du zodiaque. Il semble cependant s'y trouver lorsqu'il passe entre notre petite sphère, la Terre, et les constellations, à un moment donné ou une saison particulière.

Dans l'Antiquité, on croyait que la terre était le centre du système solaire et qu'autour d'elle se mouvait le soleil et toutes les autres planètes. Telles étaient la connaissance et l'attitude exotérique, bien que la compréhension ésotérique fut autre. Plus tard, lorsque d'ultérieures découvertes éclairèrent davantage l'esprit humain, notre planète fut décentralisée et la vérité apparût plus clairement. Il nous reste encore beaucoup à découvrir et même des faits d'une nature révolutionnaire.

Du point de vue astrologique, un processus semblable de décentralisation doit intervenir et le système solaire lui-même ne doit plus être considéré comme un point autour duquel se meut le zodiaque ni que le soleil se meut luimême dans le grand cycle zodiacal approximativement tous les 25.000 ans.

Les astrologues avertis peuvent nier que telle est l'opinion communément adoptée. Cependant pour plus de clarté et à l'intention du grand public il faut reconnaître que la déduction précitée est permise et acceptée par l'ignorant.

Sur cette déclaration relative au zodiaque, repose, dans une très grande mesure, ce que nous appelons la Grande Illusion, et je voudrais que vous ayez ceci toujours présent à l'esprit tandis que vous étudiez avec moi les nouvelles méthodes d'approche de la plus grande et de la plus ancienne de toutes les sciences.

L'astrologie est une science à laquelle il faut redonner sa beauté et sa vérité originelles, avant que le monde ne puisse avoir une perspective plus vraie des choses et une appréciation plus Juste et plus exacte du Plan divin tel qu'il est exprimé en ce moment par la Sagesse des âges.

La seconde déclaration que je voudrais faire est celle-ci : l'astrologie est essentiellement la présentation la plus pure de la vérité occulte donnée au monde en ce moment-ci, parce qu'elle est la science qui traite des énergies et des forces qui conditionnent et gouvernent le monde, et qui agissent sur tout le champ de l'espace, et sur tout ce qui se trouve dans ce champ. Lorsque ce fait sera saisi, que les sources de ces énergies et la nature du champ de l'espace seront mieux comprises, notre vision sera beaucoup plus vaste et en même temps notre horizon sera plus étroit, les rapports entre les entités individuelles, planétaires, solaires et cosmiques seront mieux compris et nous commencerons alors à vivre scientifiquement.

C'est ce mode de vivre scientifique qui est l'objectif immédiat que l'astrologie doit nous permettre d'atteindre.

A l'heure actuelle, la position adoptée par l'étudiant moyen qui croit à l'astrologie est celle-ci : lui-même est une individualité importante (en tout cas pour lui-même), laquelle vit sur cette importante planète, la Terre (importante pour l'humanité), et il croit que, grâce à l'astrologie, il pourra découvrir sa destinée et connaître ce qu'il doit faire. En faisant ce commentaire, je ne fais pas allusion bien sûr aux quelques rares astrologues en possession d'une connaissance réellement ésotérique. Ils sont en petit nombre, en vérité, et une poignée d'entre eux seulement pratiquent cet art à l'heure actuelle. Le chercheur moderne se plaît à croire que, sur lui et par lui, affluent les énergies qui proviennent du signe dans lequel le soleil "se trouve" au moment de sa naissance. Il se considère lui-même comme capable de répondre aux forces des diverses planètes qui gouvernent les maisons de son horoscope et il croit que les étapes de sa vie et les circonstances de celle-ci sont ainsi déterminées. Cela tend à le faire se considérer lui-même comme un facteur d'importance, isolé des autres facteurs.

Les interprétations modernes ne soulignent pas assez l'importance de l'ascendant et cela est dû au fait que peu d'êtres humains ont, jusqu'ici, été capable de vivre, de fonctionner en tant qu'âmes ; peu de crédit a été accordé aux énergies qui agissent sur notre planète constamment en provenance d'autres constellations ou de nombreuses planètes "cachées".

En ce qui concerne ces dernières, la sagesse antique déclare qu'elles sont au nombre de 70 environ dans notre système solaire. Mais je désire vous donner une image plus vraie et plus précise. Cela est maintenant possible en raison de l'éveil de la conscience de groupe, des rapports de groupe et de l'intégrité de groupe qui émergent dans la conscience humaine. A la faveur de ce changement, la personnalité qui par sa nature est individuelle, séparatiste et centrée sur elle-même, reculera progressivement et toujours plus à l'arrière plan, et l'âme non séparatiste, consciente du groupe et inclusive, apparaîtra de plus en plus au premier plan. C'est pourquoi l'intérêt que l'on accorde à l'horoscope individuel disparaîtra graduellement et l'image de la vie planétaire, de la vie du système et de la vie universelle surgira de plus en plus dans la conscience individuelle ; alors, l'homme se considérera comme partie intégrante d'un tout beaucoup plus important et son appartenance à son groupe mondial l'intéressera beaucoup plus que lui-même en tant qu'individu.

C'est pourquoi je ne traiterai pas le sujet de l'astrologie ésotérique du point de vue de l'horoscope. Les rapports universels, le jeu des énergies entre elles, la nature de ce qui se trouve derrière la Grande Illusion, la nature trompeuse des "apparences des choses telles qu'elles sont" et la destinée de notre planète, des règnes de la nature et de l'humanité comme un tout, tels sont les sujets qui constitueront la plus grande partie de notre thème.

Il m'est indifférent que des astrologues modernes acceptent ou rejettent les idées présentées ici. Je vais essayer de présenter au lecteur certains faits, tels que la Hiérarchie les reconnaît elle-même : j'indiquerai, si je le puis, les réalités subjectives dont l'illusion extérieure n'est qu'apparence en tant que phénomène, conditionnée par les pensées des hommes à travers les âges. Je soulignerai le fait de la nature vivante des Sources desquelles toutes les énergies et toutes les forces qui agissent sur notre planète s'écoulent et émanent ; j'essayerai par dessus tout, de vous faire la démonstration de l'unité qui pénètre toute chose et de la synthèse sous-jacente qui est à la base de toutes les religions et des nombreuses forces transmises. J'essayerai de vous déplacer en tant qu'individus hors du centre de votre propre conscience et de votre propre état, et sans vous priver de votre individualité et de votre identité propre de vous montrer que vous êtes partie d'un tout dont vous pouvez devenir progressivement conscients, lorsque vous pouvez fonctionner en tant qu'âmes, mais dont vous êtes inconscients aujourd'hui. J'essayerai au moins de vous rendre sensibles à la réalité intérieure dans laquelle vous avez la vie, le mouvement et l'être.

Ceci m'amène à formuler le troisième principe qui est si fondamental que je voudrais vous demander de faire une pause ici, et d'essayer de le contempler alors même que vous ne pouvez pas en saisir dès maintenant toute la portée. La sagesse antique enseigne que "l'espace est une entité". C'est avec la vie de cette entité, avec les forces et les énergies, les impulsions et les rythmes, les cycles, les temps et les saisons que l'astrologie ésotérique a affaire. H.P.B. affirme cela dans la Doctrine Secrète. Je voudrais vous rappeler qu'il y a une clé astrologique pour la Doctrine secrète que je ne puis cependant vous donner dans sa totalité. Je puis toutefois vous donner quelques indications et vous suggérer quelques méthodes d'approche ; si celles-ci peuvent pénétrer dans la conscience des astrologues éclairés, elles pourraient à une date ultérieure, permettre à l'un d'eux de découvrir cette clé, et alors la tournant au nom de l'humanité de révéler le quatrième grand principe de base de la Sagesse Eternelle dont trois ont déjà été donnés dans la préface de la Doctrine Secrète.

L'espace est une entité et la "voûte des cieux" tout entière (telle qu'elle a été appelée poétiquement), n'est que l'apparence extérieure de cette entité. Je vous prie de noter que je n'ai pas dit "l'apparence matérielle", mais l'apparence en tant que phénomène. Toute spéculation en ce qui concerne la nature, l'histoire et l'identité de cette entité est inutile et sans valeur. Cependant une faible idée nous apportant quelque analogie en dehors de toute spéculation trompeuse peut être obtenue si l'on essaie de concevoir la famille humaine, quatrième règne de la nature, comme une entité, comme constituant une seule unité s'exprimant elle-même sous les nombreuses formes diversifiées de l'homme.

Vous-mêmes, en tant qu'individus, êtes une partie intégrante de l'humanité ; cependant, vous vivez votre propre vie, vous réagissez à vos propres impressions, vous répondez aux influences et aux impacts de l'extérieur et, à votre tour, vous émanez des influences, vous envoyez certaines formes de radiation et exprimez une certaine qualité ou des qualités.

Par cela même, vous affectez votre environnement et ceux avec lesquels vous entrez en contact et cependant, pendant tout le temps, vous continuez à faire partie d'une entité manifestée à laquelle nous donnons le nom d' humanité.

Etendez maintenant cette idée à une entité d'un ordre phénoménal plus grand, à savoir le système solaire. Cette entité est elle-même une partie intégrante d'une vie encore plus grande qui s'exprime elle-même au travers de sept systèmes solaires, dont le nôtre est l'un d'eux. Si vous pouvez saisir cette idée, un tableau encore imprécis de la grande vérité ésotérique qui est à l'arrière-plan de l'univers manifesté surgira dans votre conscience. C'est la vie et son influence, les radiations et les émanations de cette entité, et leur effet conjugué sur notre vie planétaire, sur les règnes de la nature et sur les civilisations humaines en évolution, que nous devrons considérer brièvement.

Le sujet est si vaste que j'ai dû examiner la meilleure manière de le traiter. J'ai opté pour la brièveté, pour l'exposé concis des faits (faits pour ceux qui oeuvrent du côté intérieur de la vie, mais qui peuvent à juste titre n'être seulement que des hypothèses pour vous), et la mise de côté des détails et de toute discussion sur ces détails. Nous nous efforcerons de travailler en partant de l'universel pour aller au particulier et du général au spécifique. Il restera à ceux d'entre vous qui sont des étudiants de l'astrologie, d'appliquer la vérité aux problèmes spécifiques. Et c'est précisément sous ce rapport que l'astrologie moderne a fait fausse route. Elle a inverti le processus juste et correct, en mettant l'accent sur le spécifique et le particulier, sur l'horoscope personnel et la destinée individuelle, et elle n'a pas souligné l'importance des grandes énergies et de leur origine. C'est à ces sources, en fin de compte, que l'on doit la manifestation du spécifique. Une telle position, une telle présentation de la vérité doivent être modifiées.

Avec l'astrologie ésotérique, nous sommes en présence d'une Vie et de Vies qui pénètrent les "points de lumière" dans la Vie universelle. Les constellations, les systèmes solaires, les planètes, les règnes de la nature et l'homme microscopique sont tous le résultat de l'activité et de la manifestation de l'énergie de certaines Vies dont le cycle d'expression et les objectifs infinis dépassent la compréhension des esprits les plus avancés et les plus éclairés de notre planète.

Le second point que chacun de vous doit comprendre, c'est le fait que l'éther de l'espace est le champ dans lequel et au travers duquel agissent les nombreuses énergies provenant des Sources originelles. Ce à quoi nous avons à faire par conséquent, c'est au corps éthérique de la planète, du système solaire et des sept systèmes solaires dont notre système fait partie, aussi bien qu'au corps éthérique plus vaste et plus général de l'univers dans lesquels ces systèmes sont situés.

J'emploie ici le mot "situé" à dessein, en raison des déductions que l'on peut en tirer. Ce vaste champ, de même que les champs plus limités et plus localisés, fournit un moyen de transmission à toutes les énergies qui agissent sur et à travers le système solaire, nos sphères planétaires, et toutes les formes de vie sur ces planètes. Il est un champ ininterrompu d'activité, lui-même constamment en mouvement – moyen éternel d'échange et de transmission d'énergies.

En rapport avec ceci, et afin de mieux le comprendre, il sera utile d'étudier l'homme en tant qu'individu ; de cette manière nous pourrons arriver à une certaine compréhension de la vérité fondamentale sous-jacente. Les étudiants ne devraient jamais oublier la Loi de l'Analogie en tant qu'instrument d'interprétation. L'ésotérisme enseigne (et la science moderne arrive rapidement à la même conclusion) que derrière le corps physique et son réseau compliqué de nerfs, se trouve un corps éthérique ou corps vital qui n'est que la contrepartie et la forme vraie de l'aspect phénoménal extérieur tangible. Ce corps éthérique est l'agent de transmission de la force à toutes les parties de la structure humaine et l'agent aussi de la vie et de la conscience qui l'habite. Il détermine et conditionne le corps physique, car il est lui-même le dépositaire et le transmetteur de l'énergie des divers aspects subjectifs de l'homme et également du milieu dans lequel l'homme, à la fois intérieur et extérieur, se trouve lui-même.

Deux autres points doivent être ajoutés ici. Premièrement : le corps éthérique individuel n'est pas un véhicule humain isolé et séparé, mais il est, sous un aspect particulier, une partie intégrante du corps éthérique de cette entité que nous avons appelé la famille humaine ; ce règne de la nature, par le truchement de son corps éthérique, est une partie intégrante du corps éthérique planétaire ; le corps éthérique planétaire, à son tour, n'est point séparé des corps éthériques des autres planètes ; mais l'ensemble de ceux-ci, y compris le corps éthérique du soleil, constitue le corps éthérique du système solaire.

Celui-ci est relié aux corps éthériques des six autres systèmes solaires qui, avec le nôtre, forment une unité cosmique ; c'est à travers eux que s'épanchent les énergies ainsi que les forces de certaines grandes constellations. Le champ de l'espace est de nature éthérique et son corps vital est composé de la totalité des corps éthériques de toutes les constellations, systèmes solaires et planètes que l'on trouve dans son sein. Au travers de cette trame d'or cosmique intervient une circulation incessante d'énergies et de forces, et ceci constitue la base scientifique des théories astrologiques. De même que les forces de la planète et de l'homme spirituel intérieur (pour ne mentionner qu'un seul facteur parmi tant d'autres) s'épanchent à travers le corps éthérique de l'individu sur le plan physique, et conditionnent son expression extérieure, ses activités et ses qualités, de même, les diverses forces de l'univers s'épanchent à travers toutes les particules du corps éthérique de cette entité que nous appelons espace, conditionnent et déterminent son expression extérieure, les activités et les qualités de toute force se trouvant à l'intérieur de la périphérie cosmique.

Le second point que je voudrais souligner est celui-ci : il y a, à l'intérieur du corps éthérique humain, sept centres de force majeurs qui sont en quelque sorte des centrales distributrices et des batteries électriques, fournissant de la force dynamique et de l'énergie qualitative à l'homme. Ils produisent certains effets déterminés sur la manifestation physique extérieure. Par leur activité constante, la qualité de l'homme s'affirme, les tendances caractéristiques de son rayon commencent à poindre, et son point d'évolution est clairement indiqué.

Cette "maîtrise de la forme par un septennat d'énergie", (tel qu'on le définit dans l'Ancien Commentaire), constitue une règle invariable du gouvernement intérieur de notre univers et de notre système solaire particulier ; il en est de même de l'individu. Il y a par exemple, dans notre système solaire, sept planètes sacrées qui correspondent aux sept centres de force dans l'homme. Il y a les sept systèmes solaires, dont notre propre système fait partie, et à leur tour, les sept centres d'énergie de Celui Auquel je me suis référé dans mes autres ouvrages en Le désignant comme CELUI AU SUJET DUQUEL RIEN NE PEUT ETRE DIT.

Beaucoup de choses ont été enseignées dans les livres occultes dont l'astrologue moyen est resté profondément ignorant.

Il est essentiel que ce dernier apprenne à penser en termes d'Ensembles plus vastes et qu'il s'intéresse davantage aux sources d'émanation ainsi qu'aux causes éternelles, plutôt qu'aux effets de ces sources sur cette création éphémère : un être humain et son existence temporaire sur la moins importante des planètes. Tandis qu'il essaiera de le faire, il découvrira par lui-même les signes de la divinité essentielle de l'homme – divinité que l'on doit trouver dans la capacité infinie de compréhension de la conscience de l'homme lorsqu'il est illuminé par la lumière de l'âme, et qu'il possède le pouvoir de projeter sa pensée dans la conscience de ces Vies complexes dont il doit,  nolens volens, partager les "mouvements énergétiques", car sa propre part modique d'énergie est une partie intégrante de LEURS énergies.

Il existe un aspect de l'énergie auquel l'astrologue moderne n'attache que peu ou pas de valeur, et qui est cependant de première importance : c'est l'énergie qui émane ou qui irradie de la Terre elle-même. Vivant comme tous les êtres humains sur la surface de la Terre et étant, par conséquent, projeté dans le corps éthérique de la planète (pour la raison que "l'homme se tient debout"), le corps de l'homme est tout le temps baigné dans les émanations et le rayonnement de notre Terre et dans la qualité intégrale de notre Logos planétaire, tandis qu'il envoie et transmet de l'énergie à l'intérieur de Sa Sphère d'influence. Les astrologues ont toujours souligné les influences à venir et les énergies qui viennent frapper et jouer sur notre planète, mais ils ont omis de prendre en considération les forces et les qualités émanant du corps éthérique de notre Terre et qui sont sa contribution au tout plus vaste. Nous examinerons ce point ultérieurement, mais j'ai éprouvé la nécessité d'attirer votre attention sur lui dès maintenant.

Un autre point qui mérite d'être retenu, c'est que l'influence de la lune est de nature et d'effet purement symboliques et simplement le résultat de la pensée et de l'enseignement ancien qui s'y rattachent (provenant de l'époque lémurienne) et qui n'est pas fondée sur une radiation véritable. A cette époque reculée, antérieure même à la Lémurie et qui constituait déjà alors pour la Lémurie une ancienne tradition, la lune était considérée comme une entité vivante. Cependant, je voudrais que vous considériez aujourd'hui et cela une fois pour toutes la lune comme une forme morte. Elle n'exerce aucune émanation ni radiation d'aucune sorte et par conséquent ne peut produire aucun effet. Du point de vue du connaisseur en matière ésotérique, la lune ne fait qu'obstruer l'espace ; c'est une forme qui doit disparaître un jour. En astrologie ésotérique l'effet de la lune est noté comme l'effet d'une pensée, et comme le résultat d'une forme-pensée puissante et des plus anciennes. Cependant, la lune ne possède aucune qualité intrinsèque et ne transmet rien à la Terre. Permettez moi de réaffirmer : la Lune est une forme morte ; et aucune émanation ne provient d'elle. C'est pourquoi la lune est décrite dans l'enseignement ancien comme "voilant ou Vulcain ou Uranus". Cette indication ou déduction a toujours existé et les astrologues feraient bien d'expérimenter la chose en tenant compte de ma suggestion concernant la lune, à savoir : au lieu de travailler avec la lune, qu'ils travaillent avec Vulcain lorsqu'ils s'occupent d'un homme non développé ou de l'homme moyen, et avec Uranus lorsqu'ils étudient l'homme hautement développé.

Ils découvriront alors que des résultats intéressants et concluants découlent de cette application.

L'étudiant ferait bien également de se rappeler que les douze constellations qui constituent notre zodiaque particulier sont elles-mêmes les réceptrices de nombreux courants d'énergie qui proviennent de nombreuses autres sources.

Ces énergies fusionnent avec l'énergie propre à chaque constellation et transmuée et "occultement raffinée" poursuivent leur chemin dans notre système solaire.

Je voudrais attirer votre attention maintenant sur quelques commentaires que j'ai faits dans Le Traité sur le feu cosmique qui ont leur place ici et peuvent nous aider. Je paraphrase quelque peu et relève ce qui suit : "L'astrologie s'occupe de l'effet produit dans la substance des enveloppes par les influences, les vibrations, etc. des différentes planètes. Celles-ci sont, ésotériquement, lesinfluences des centres solaires. Les forces émanant des centres solaires jouent et agissent sur les centres planétaires (...) Cela est caché dans le karma de l'Homme Céleste ; il pourra en être donné davantage à ce sujet lorsque la véritable astrologie ésotérique verra le jour. Les étudiants de l'astrologie n'apprennent en fait aujourd'hui que l'A B C de ce sujet étonnant et ne s'occupent que des franges extérieures de ce grand voile qui a été jeté sagement sur notre science planétaire." (Traité sur le Feu cosmique).

Ci-après, voici une liste incomplète mais suffisante pour notre objectif des principales influences qui, en provenance de Sources très éloignées, pénètrent et influencent notre vie planétaire et produisent des effets spécifiques sur l'individu et sur l'humanité comme un tout :

I.	1. La constellation de la Grande Ourse,
	2. Les Sept Sœurs des Pléiades,
	3. Sirius, l'Etoile du Chien.
II.	1. Les sept systèmes solaires dont le nôtre fait partie,
	2. Les sept planètes sacrées dont la nôtre ne fait point partie.
	3. Les cinq planètes non-sacrées ou planètes "cachées".
III.	1. Les sept centres planétaires.
	2. Les sept centres de force dans le corps éthérique de l'homme.
IV.	1. Les douze constellations zodiacales.

 

Nous avons ainsi l'action d'une énergie sous neuf formes. Ceci constitue un tableau majeur, mais il convient de se rappeler qu'il y a d'autres influences, mais relativement insignifiantes.

A ces énergies, il faudrait ajouter d'autres courants d'énergies qui agissent, et qui influencent notre vie planétaire d'une manière définitive, telles que celles provenant de la grande étoile, Bételgeuse, ou encore d'Antares et d'autres soleils et systèmes solaires étonnants qui sont également reliés aux constellations du zodiaque, et dont les forces nous atteignent au travers de ces constellations, mais non directement.

En marge de ces influences, il convient de se rappeler que, techniquement, nous devrions y ajouter aussi l'influence rayonnante qui provient directement de la planète Terre, sur laquelle nous vivons. Alors, et seulement alors, vous aurez une analyse et une image vraiment satisfaisantes des énergies auxquelles le corps éthérique de l'homme (corps qui conditionne le corps physique, principalement automatique et négatif dans ses réactions) doit toujours répondre et répondra. La compréhension de cette réaction et la maîtrise intelligente et consciente des réponses individuelles sont suprêmement nécessaires pour l'homme ; cependant elles ne deviennent réellement possibles qu'à un degré suffisant d'avancement de développement, lorsqu'il s'approche du Sentier (au sens technique du terme). Avant tout, l'homme apprend à dominer ses réactions vis-à-vis des planètes en tant qu'elles régissent et dirigent ses affaires personnelles, depuis leurs différentes "stations" dans les douze maisons de son horoscope. Il y a deux manières de faire cela :

Premièrement : En ayant un horoscope dûment établi, et partant de là, prendre toutes mesures utiles pour annuler les influences planétaires chaque fois que l'on estime désirable de dominer les réactions de la personnalité. Ce doit être fait en appliquant le pouvoir de la pensée. Cela nécessite une confiance totale dans la compréhension et dans l'interprétation de l'astrologue, et la connaissance du moment exact de la naissance. On peut, à juste titre, se demander si ces conditions le moment exact de la naissance et la présence d'un astrologue doué de toute la sagesse nécessaire peuvent, à l'heure actuelle, exister déjà pour nous.

Deuxièmement : En assumant consciemment l'attitude de l'Observateur spirituel, et en cultivent le pouvoir de répondre aux impacts de l'Ame.

Ainsi, du point de vue de l'âme, l'homme doit apprendre à dominer les réactions de la personnalité et les circonstances. L'attitude et les différentes prises de position suivantes de celui qui s'occupe de l'astrologie ésotérique devraient être notées :

1.

Les influences planétaires indiquent le cours des circonstances propres à la vie extérieure. Lorsqu'elles sont correctement interprétées pour l'homme moyen et l'homme non développé, elles peuvent indiquer et indiquent en fait, la destinée personnelle ; elles conditionnent et dominent complètement l'homme qui n'a pas d'expérience consciente de l'âme. Dès le moment où un homme devient conscient de sa propre âme et essaie de maîtriser "le cours de sa vie" propre, l'influence des planètes per se, diminue nettement et se réduit de plus en plus ; l'horoscope de sa personnalité devient de moins en moins convaincant et souvent des plus faux.

A ce moment-là, c'est la force qui s'épanche  au travers des planètes, et non pas la force des planètes elles-mêmes qui gouverne et domine.

L'homme devient alors réceptif à l'égard des énergies plus subtiles et plus hautes du système solaire et des douze constellations gouvernantes.

2.

Le Signe du Soleil, comme on l'appelle, indique la nature de l'homme physique, mental et spirituel. Il détient le secret du rayon de la personnalité et de la réaction ou de l'absence de réaction de l'homme à l'égard de l'âme, l'homme réel. Il indique également l'oeuvre d'intégration déjà accomplie et le degré actuel de développement des qualités de l'âme, de son équipement disponible, de la qualité de la vie actuelle et des possibilités immédiates en matière de relations de groupe. Considéré de l'angle de la Sagesse Eternelle, ce Signe n'indique rien de plus. C'est l'inverse de l'interprétation astrologique usuelle. La raison pour laquelle j'avance ceci est que l'humanité est suffisamment développée pour que l'astrologie de l'âme devienne une réalité pour elle avant peu ; et cette astrologie de l'âme constitue, à bien des égards, un renversement du processus normal. Cela est à la fois sage et nécessaire, et de plus inévitable. Les astrologues vont donc être divisés en deux classes : ceux qui s'occupent de l'astrologie exotérique et donc de l'horoscope de la personnalité, et ceux qui s'occupent de l'astrologie ésotérique, donc qui étudient et s'occupent des buts de l'âme.

3.

C'est le signe de l'ascendant qui indique les possibilités lointaines, ainsi que le but spirituel de l'incarnation présente et des incarnations qui suivront immédiatement. Ce signe concerne la lutte de l'homme spirituel pour dépasser le point acquis de manière que, lorsque l'énergie vitale est temporairement épuisée et que la "mort de la personnalité" intervient, l'homme véritable se trouve "plus près du centre de sa vie, plus proche du centre de son groupe et s'approche du centre de la vie divine", comme la Sagesse Eternelle l'indique. Cette phrase particulière "la mort de la personnalité" implique deux aspects :

a. Elle peut signifier la mort du corps physique, qui est inévitablement suivie du stade de la mort du véhicule émotionnel et de celui de la désintégration subséquente de la forme temporaire et toujours changeante que cette quote-part d'énergie mentale a assumé pendant l'incarnation.

b. La "mort de la personnalité" subjective et mystique. Cette phrase indique le transfert du foyer de distribution de l'énergie, de la personnalité (centre de force défini) à l'âme (autre centre défini de force).

Je conçois que les conceptions qui précèdent ne concordent pas avec les postulats courants de l'astrologie ; cependant, celui qui voudrait expérimenter ces idées pour un temps ne perdrait pas son temps. Les astrologues qui suivraient ce conseil pourraient ainsi découvrir quelques problèmes intéressants et, ce faisant, atteindre peut-être à une précision jusqu'ici inconnue. Il pourrait être utile que je développe quelque peu ce point particulier.

En ce qui concerne le signe du soleil, l'ascendant et l'effet de la formepensée relative à la lune, la position de l'astrologie ésotérique est la suivante :

1.

Le signe du soleil.

Ce signe indique le problème actuel de l'homme ; il détermine le rythme ou le tempo de la vie de sa personnalité ; il est en connexion avec la qualité, le tempérament et les tendances de vie qui cherchent à s'exprimer pendant cette incarnation particulière ; il suggère l'aspect actif ou rajasique inné dans l'homme. Fondamentalement, les forces indiquées par ce signe nous indiquent la ligne de moindre résistance.

2.

L'ascendant, ou le signe de l'ascendant, indique la vie conçue par l'âme ou le but immédiat de l'âme pour cette incarnation. Il détient en lui le secret de l'avenir et offre la force qui, lorsque bien employée, conduira l'homme au succès. Il représente l'aspect sattvique ou aspect harmonieux de la vie et il peut créer la relation juste entre l'âme et la personnalité en toute incarnation. Ce signe nous indique la voie permettant de reconnaître la puissance de l'âme.

3.

La lune. Ce type de force, provenant de certaines planètes et non pas de la lune, indique ce qui appartient au passé. Elle résume, par conséquent, les limitations et les obstacles actuels. Elle gouverne le corps physique et nous montre où se trouve la prison de l'âme.

La seconde déclaration que je voudrais faire, et qui découle de ce qui précède, c'est que les énergies zodiacales, ou celles appartenant au système ou provenant des planètes, agissent soit comme force d'opposition ou comme forces stimulantes, suivant le type de véhicules ou corps sur lesquels elles agissent. La nature de ces véhicules et leur capacité d'attirer, de répondre ou de rejeter, d'absorber ou de transmuer, dépend entièrement du point d'évolution atteint et également de la condition générale de la planète ainsi que de la psychologie prévalente dans la famille humaine à une époque donnée. Un exemple au sujet de ce dernier point nous est fourni aujourd'hui même par la situation mondiale, où les forces imposent d'une manière presque violente à la vie planétaire un nouveau rythme, un nouveau tempo, évoquent une réponse beaucoup plus intense de la part des penseurs, les stimulant et les invitant à un sérieux effort vers de nouveaux courants idéologiques et ne provoquant dans les masses peu évoluées qu'un sentiment de terreur, un fatalisme misérable, une dépression physique très répandue et beaucoup d'autres réactions indésirables du côté forme de la nature. Une compréhension meilleure de ces effets limitatifs ou au contraire stimulants peut être obtenue par ceux qui sont capables de comprendre la nature des activités de la planète Saturne. C'est la planète qui régit et conditionne le point d'évolution où un choix devient possible, ou le rejet d'une opportunité, ou au contraire son acceptation, peut être l'objet d'un choix conscient ; c'est ainsi que l'acceptation de la responsabilité personnelle devient un facteur reconnu dans la vie désormais planifiée et ordonnée de l'individu. Ce point dans le processus de l'évolution humaine est décrit par l'Ancien Commentaire dans ce passage symbolique :

"Au milieu des forces tourbillonnantes, je reste confus. Je ne les connais pas, car, durant tout mon passé, ces forces m'ont balayé de ci de là dans la sphère qui était la mienne, me laissant aveugle et inconscient. De lieu en lieu, et d'étape en étape, elles m'entraînèrent dans des alternances de haut et de bas, et nulle part il n'y avait de repos.

Je les connais maintenant, et je reste ici, et ne quitterai plus mon poste avant que je connaisse la Loi qui gouverne toutes ces alternances de haut et de bas. Je suis capable de tourner ma face dans les différentes directions ; je puis contempler de larges horizons et cependant aujourd'hui je me tiens ferme là où je suis.

Je déciderai moi-même quel chemin je devrai suivre. Alors, seulement, j'avancerai. Je ne veux plus parcourir le pays par monts et par vaux ni tourner dans l'espace. Mais je veux aller de l'avant."

Il y a une autre idée révolutionnaire que la science de l'astrologie ésotérique apporte sous son aspect moderne et exotérique : Dans le cycle majeur des nombreuses incarnations de l'homme, celui-ci ainsi qu'on le reconnaît parcourt le cercle zodiacal des Poissons au Bélier, faisant ainsi une marche rétrograde à travers les signes, suivant la marche rétrograde du Soleil.

Cette phrase m'a toujours troublé, mais la rétrogression apparente, fondée sur la précession des équinoxes, fait partie intégrante de la Grande Illusion. Dès l'instant où l'homme commence à se libérer de cette illusion et qu'il n'est plus sujet au mirage et aux effets du monde de la maya, le mouvement de la grande Roue de la Vie est renversé et il commence, lentement et laborieusement, à travailler dans la direction opposée. Il passe alors au travers des signes du Bélier aux Poissons. Il commence patiemment et consciemment à fonctionner en tant qu'âme luttant pour atteindre la lumière jusqu'à ce que, finalement, il arrive à la fin du Sentier des Poissons, Victorieux du monde et Sauveur du monde. Il connaît alors la signification du triomphe sur la mort car il a surmonté et vaincu le désir.

Ce renversement du chemin qu'un homme effectue au travers des signes zodiacaux nécessite un réajustement de la méthode employée par les astrologues lorsqu'ils établissent les cartes du ciel pour des aspirants avancés, pour des disciples ou pour des initiés.

Par conséquent, suivant le degré d'évolution d'un individu sur le Sentier ou sa position sur la roue de la vie, l'astrologue praticien interprétera différemment les données de l'horoscope. Cela demandera du travail et de la réflexion de la part de l'astrologue intuitif qui dépendront et du contact avec l'âme et d'une méditation poussée, afin de déterminer les processus d'interprétation astrologique des êtres qui sont autant d'âmes actives et vivantes à l'une ou l'autre des étapes du Sentier. L'établissement de l'horoscope de l'homme moyen ou de l'homme non-développé ne présente pas les mêmes difficultés.

On peut ajouter que les signes du zodiaque se rapportent principalement à l'expression de la vie de l'Homme Céleste, en ce qui concerne notre planète, et par conséquent à la vie et à la destinée du Logos planétaire. Ils se rapportent également au Grand Homme Céleste, le Logos solaire. Je me réfère, au sujet de ce dernier point, à l'effet qu'il produit sur le système solaire comme un tout ; à l'heure actuelle peu d'astrologues sont capables de traiter de cet effet.

Je voudrais vous rappeler que pour les vies qui animent ces grandes constellations, et dont la radiation dynamique et magnétique atteint notre Terre, un tel effet est secondaire et passe inaperçu. Le premier effet qu'elles produisent concerne d'abord notre Logos planétaire et cet effet nous touche par Son entremise, s'épanchant par le grand centre planétaire auquel nous avons donné le nom de Shamballa. C'est ainsi qu'Il est, par conséquent, capable d'évoquer une réponse majeure de la part des monades, et ces monades, à leur tour, s'expriment par le truchement du royaume des âmes, et par le règne humain ; par conséquent, cette influence s'exprimera, avant tout, par la Hiérarchie, et au travers de l'humanité comme un tout. Ce dernier point est d'une réelle importance ; il devrait être noté et se rapporter à tout ce que je vous ai enseigné sur le thème si intéressant des trois centres planétaires majeurs.

C'est l'oeuvre des influences zodiacales que d'évoquer l'aspect volonté de l'Homme Céleste et de toutes les monades, des âmes et des personnalités qui constituent ensemble l'instrument d'expression planétaire. Cette affirmation ne signifie que peu de chose pour vous aujourd'hui, mais elle impliquera bien davantage pour les étudiants qui, dans quelques décennies étudieront ce que je vous dis maintenant. Bien comprise, elle explique en grande partie ce qui arrive dans le monde à l'heure actuelle.

Tandis que ces influences s'épanchent sur notre planète, et par conséquent sur les centres de force sur la planète, elles produisent un double effet :

1. Elles produisent un effet sur l'homme avancé, galvanisant les centres qui sont au-dessus du diaphragme, les mettant en activité et permettant ainsi à l'homme de répondre à la radiation et à l'activité de la Hiérarchie.

2. Elles produisent un effet sur l'homme non développé, lui permettant de fonctionner comme un être humain ordinaire, non illuminé.

Cependant, il convient de noter ici que toutes les énergies zodiacales, du système solaire et planétaire, ont un effet défini sur toutes les vies dans toutes les formes, dans tous les règnes de la nature. Rien ne peut échapper à ces influences rayonnantes et magnétiques. Le but de l'évolution pour l'humanité est qu'elle devienne consciente, et d'une manière vivante, de la nature de ces énergies, qu'elle commence à les connaître et à les utiliser. C'est le champ de l'occultisme tel que la Hiérarchie l'a toujours décrit aux hommes.

On peut affirmer que le disciple doit devenir conscient des influences planétaires et doit commencer à les utiliser pour l'accomplissement des buts de l'âme. L'initié doit devenir conscient des influences zodiacales qui émanent entièrement de l'extérieur du système solaire. Celles-ci peuvent être identifiées comme :

a. Une vibration, enregistrée dans l'un ou l'autre des sept centres.

b. Une révélation d'un type particulier de lumière, transmettant une couleur spécifique à l'initié.

c. Une note particulière.

d. Un son directeur.

L'histoire entière du zodiaque peut être résumée d'une manière imagée et cependant exacte, par l'affirmation suivante : Il y a trois livres que les trois types d'êtres humains étudient pour y puiser l'enseignement :

1. Le Livre de la Vie – les Initiés – les 12 constellations

2. Le Livre de la Sagesse – les Disciples – les 12 planètes

3. Le Livre de la Forme ou de la Manifestation – l'Humanité – les 12 Hiérarchies Créatrices.

En résumé, on peut dire que :

1. Les signes zodiacaux influencent principalement l'homme qui vit audessous du diaphragme. C'est l'homme ordinaire moyen. Ces signes conditionnent quatre centres :

a. La base de la colonne vertébrale.

b. Le centre sacré.

c. Le centre du plexus solaire.

d. La rate.

2. Le groupe intérieur des systèmes solaires, oeuvrant conjointement avec les signes zodiacaux, influence principalement ceux qui vivent audessus du diaphragme. C'est pourquoi il conditionne :

a. Le centre du coeur.

b. Le centre de la gorge.

c. Le centre ajna.

d. Le centre de la tête.

3. Trois énergies agissent par le canal du centre de la tête mais seulement après la troisième initiation.

Il y a un ou deux autres points qu'il conviendrait de noter ici également.

Parmi toutes les nombreuses énergies qui frappent, traversent et produisent certains effets sur notre planète, l'astrologie ésotérique distingue les quatre types de force ci-après, car elles influencent ce que l'on pourrait appeler la personnalité de la Terre :

1. La qualité de notre système solaire. Dieu est un tel consumant, mais Dieu est aussi amour. Tel est l'enseignement aussi bien de la vérité ésotérique que de la vérité exotérique.

2. La qualité du Logos de notre planète, tandis qu'elle s'épanche au travers des chaînes, des rondes, des races et des règnes de la nature.

3. La qualité de la planète complémentaire de celle de la Terre, qui est le pole opposé de la Terre, considéré ésotériquement. Cette planète est Vénus.

4. La qualité de l'attraction des trois planètes qui forment un triangle ésotérique de force.

J'ai employé à plusieurs reprises l'expression "traversent" les centres et les formes. Ce concept implique celui de centres distributeurs vers lesquels les énergies qui arrivent peuvent aboutir et de la ressortir sous forme de radiations. Vous pourriez vous faire une idée de la chose si je vous donnais une nouvelle image des centres dans le corps éthérique de l'homme, une image nouvelle pour vous mais ancienne pour les ésotéristes. Les quatre centres situés au-dessus du diaphragme du coeur, de la gorge, ajna et de la tête sont foncièrement et premièrement des centres récepteurs. Les centres situés audessous du diaphragme à la base de la colonne, le centre sacré, le plexus solaire et le centre de la rate sont galvanisés et mis en activité par les quatre centres récepteurs supérieurs. Réalisé, cela se traduit par l'influence personnelle et le magnétisme physique, jusqu'au moment du renversement du sens de cheminement à travers les signes du zodiaque et cela en tant qu'âme. Ceci est symbolisé par la révolution du soleil autour du zodiaque, du Bélier aux Poissons, au lieu du mouvement inverse, du Bélier au Taureau. Cela se répète dans la structure humaine et finalement les quatre centres inférieurs rendent ce qui leur a été donné. Ils renversent ainsi le processus suivi normalement et les centres situés au-dessus du diaphragme deviennent radioactifs, dynamiques et magnétiques.

Ceci constitue une étude occulte compliquée et concerne la réponse du corps éthérique aux énergies provenant de l'extérieur. Ce travail aboutit finalement à relier le centre le plus bas, a la base de la colonne, au centre le plus élevé, le centre de la tête. C'est une correspondance de la relation entre la Terre et le Soleil. Pensez-y !

En travaillant et en étudiant cette matière, gardons présent à l'esprit le fait que nous étudions les sept rayons et leurs relations mutuelles dans le processus cosmique. Nous sommes ésotériquement concernés par :

1. Les sept rayons et les douze signes du zodiaque.

2. Les sept rayons et les douze Hiérarchies Créatrices.

3. Les sept rayons et les planètes quand ils gouvernent les douze maisons d'expression.

Lorsque nous réfléchissons et pensons, et que nous relions entre eux les divers aspects de l'enseignement, nous découvrons qu'il s'en dégage trois propositions qui règlent l'influx de vie vers la planète et l'homme en tant qu'individu. Ces propositions ont déjà été formulées antérieurement dans Le Traité sur les Sept Rayons mais il peut être utile de les rappeler ici :

Première Proposition :

Chaque vie d'un rayon est l'expression d'une vie solaire et chaque planète est par conséquent :

2. Reliée à la vie de chaque autre planète.

3. Animée par l'énergie qui se déverse sur elle en provenance des sept systèmes solaires dont le nôtre est l'un d'eux.

4. Animée par trois courants de force :

a. provenant de systèmes solaires autres que le nôtre,

b. de notre propre système solaire,

c. de notre propre vie planétaire.

Deuxième Proposition :

 Chacune des vies de rayon est le réceptacle et la gardienne d'énergies provenant des :

1. Sept systèmes solaires.

2. Des douze constellations.

Troisième Proposition:

C'est la qualité de la vie d'un rayon se manifestant dans le temps et l'espace qui détermine l'apparence phénoménale.

Avant de pousser plus avant l'étude de notre thème, je voudrais souligner les deux points suivants :

Tout d'abord, nous examinons avant tout les influences ésotériques et non l'astrologie perse. Notre sujet d'étude est les sept rayons et leurs rapports avec les constellations zodiacales, ou en d'autres termes l'interaction des sept grandes Vies qui informent notre système solaire conjointement avec les douze constellations qui composent notre zodiaque.

Ensuite, nous devons nécessairement étudier ces énergies et leur interaction du point de vue de leur effet sur la planète et incidemment leur effet sur les formes dans les différents règnes de la nature et cela particulièrement en connexion avec le quatrième règne, le règne humain, et avec l'individu l'homme moyen, le disciple et l'initié.

Nous n'aborderons pas le sujet des définitions concernant l'astrologie technique, et nous n'emploierons pas de termes techniques. Dans la présentation de ce vaste sujet, et en vous indiquant la position de la Sagesse Eternelle à l'égard de cette nouvelle venue, et cependant très ancienne, qu'est la "science des énergies effectives" ainsi appelée, il m'arrivera d'aborder cette étude par des voies nouvelles, ou de souligner quelque rapport insoupçonné ; dans le cadre de cette Sagesse Eternelle, je serai appelé à corriger ce qui est considéré comme des erreurs de la part des Instructeurs du côté intérieur de la vie et j'espère qu'il se trouvera quelques astrologues qui seront sensibles à ce qui est nouveau. Je pense qu'il y aura des chercheurs dans le domaine de l'astrologie qui seront suffisamment ouverts pour reconnaître et admettre comme plausible la nouvelle présentation et qui seront prêts à l'expérimenter en tant qu'hypothèse. Je le répète : Je n'écris pas un traité sur l'astrologie, mais sur les sept rayons et leurs énergies correspondantes, sur les effets de l'énergie de ces rayons et leur interaction ainsi que leurs effets sur les diverses forces planétaires, particulièrement celles de la Terre. J'espère que des astrologues impartiaux voudront éprouver les facteurs et les suggestions présentées. C'est dans cet ordre d'idées que nous poursuivons.

J'ai montré que ces énergies pouvaient être classées en trois groupes :

1. Celles en provenance de certaines grandes constellations qui sont actives par rapport à notre propre système solaire et qui, depuis les temps les plus reculés, ont toujours été associées aux mythes et légendes de notre système. Notre système est étroitement associé à ces constellations.

2. Celles provenant des douze constellations zodiacales. Elles sont reconnues comme ayant un effet défini sur notre système et sur notre vie planétaire.

3. Celles provenant de planètes se trouvent dans la périphérie de la zone d'influence du Soleil.

D'un certain point de vue, on peut surtout généraliser et dire que ces énergies constituent une correspondance dans le système solaire avec les trois grands centres de force qui sont à l'origine de la manifestation et du progrès évolutif dans l'être humain et les maîtrisent :

1. Les vastes constellations extérieures, qui cependant dominent, sont semblables au centre de force que nous appelons la Monade et à son universelle volonté de puissance qui est la marque distinctive du premier Aspect divin.

2. Les douze constellations peuvent être considérées comme incarnant l'aspect âme, dont l'influence sur l'individu doit actuellement être observée et devrait être étudiée en termes de conscience et de développement de la vie de l'âme. Ceci est en essence la volonté d'aimer.

3. Les planètes, au nombre de douze sept planètes sacrées et cinq non sacrées sont effectives (au sens technique du terme) par rapport à la vie extérieure, au milieu environnant et aux circonstances de la vie individuelle. Leurs impacts devraient être interprétés comme concernant la personnalité humaine, le troisième aspect du divin. Elles expriment ainsi la volonté de connaître.

Je voudrais que vous vous rappeliez que je m'exprime exclusivement en fonction de la vie de la conscience et des réponses et réactions de l'individu à l'égard des forces qui agissent sur lui. L'effet de l'émanation de notre planète, la Terre, correspond à l'effet de l'agrégat d'atomes et de molécules que nous appelons le corps physique dense et de ses réponses à l'action et à l'attraction de l'un ou de l'ensemble des corps subtils.

En ce qui concerne l'influence des sept systèmes solaires, je voudrais suggérer (je ne puis faire plus) que ceux-ci sont reliés astrologiquement aux constellations de la Grande Ourse, des Pléiades et de Sirius. Ils sont intimement liés à ces constellations mais leur effet n'est que transmis et ne peut qu'être noté, car, jusqu'à présent, il n'a pas produit de résultats notables sur l'humanité et sur les autres règnes de la nature. L'effet des trois grandes constellations ne peut également être perçu par l'individu avant qu'il ne soit devenu conscient de la vibration monadique, après la troisième initiation. Il y a de nombreuses influences puissantes qui agissent sur notre système solaire et sur la planète et cela constamment, mais, en ce qui concerne l'être humain, son appareil récepteur et le mécanisme de réaction à ces influences restent ce que l'on appelle "occultement fermés", car ils ne sont pas pour le moment, d'une qualité lui permettant une reconnaissance digne d'être notée, que ce soit dans son véhicule dense, le véhicule subtil ou même par l'âme. Plus tard, au cours du processus évolutif, la reconnaissance et la réponse à ces influences viendront, mais en ce qui concerne les objectifs que poursuit l'astrologie, ces influences peuvent être considérées comme inexistantes aujourd'hui, sauf cependant dans leurs réactions sur le quatrième règne de la nature en tant que constituant une unité vivante dans le corps du Logos planétaire. Un faible effet conscient est produit par ces forces sous la forme d'un moment d'exaltation et de contact durant la méditation matinale et se répercute sur l'atome ou la cellule dans le petit doigt de l'une de vos mains. Il peut y avoir une réponse généralisée et une stimulation à travers le corps entier, mais l'atome intelligent ne donne pas de réponse consciente. La vibration est d'une nature trop élevée.

Toute spéculation dans ce domaine est vaine. Un vaste système d'énergies qui s'entrecroisent est en active et rapide circulation à travers le corps éthérique entier du cosmos dont le corps éthérique de notre système est une partie intégrante mais toute recherche spéculative dans les directions indiquées, ou pour suivre des traces obscures, est inutile jusqu'au moment où la voie supérieure d'approche aura été dûment construite et suivie. Une esquisse générale de la méthode astrologique est tout ce qu'il est possible de faire aujourd'hui, et cela jusqu'au moment où l'homme sera capable d'intégrer sa pensée en de plus vastes synthèses et où il aura développé davantage cette faculté de synthèse. Nous nous limiterons au vaste champ d'énergies que j'ai esquissé pour vous, et je ne m'arrêterai qu'aux forces majeures en circulation.

Cela suffira pour aujourd'hui et pour notre génération. Nous nous occupons d'énergies qui peuvent évoquer et évoquent une réponse dont l'homme peut être conscient. Dans de nombreux cas, il en est déjà conscient aujourd'hui.

Il pourrait être utile ici de commenter d'une manière générale en faisant les réserves nécessaires l'étendue et la portée de certaines de ces réponses :

1. L'humanité non-développée est surtout conditionnée dans sa vie et dans ses circonstances par l'influence du zodiaque mineur et par conséquent par la position des planètes dans les douze maisons.

2. L'humanité intelligente et éveillée, et ceux qui s'approchent du Sentier du Disciple et du Sentier de Probation répondent consciemment :

a. Aux planètes qui influencent leur personnalité.

b. Au signe du Soleil, quand il indique les grandes lignes du cours de la vie qui sont déjà établies et qui constituent la ligne de moindre résistance.

c. Au signe de l'ascendant dans une faible mesure. Celui-ci indique le but de la vie pour ce cycle particulier de vie, ou quelquefois pour une période de sept vies. Ces deux derniers constituent le Grand Zodiaque.

3. Les disciples et les initiés peuvent commencer consciemment à répondre aux influences susmentionnées, en s'en servant d'une manière constructive ; il faut y ajouter les forces encore infiniment subtiles qui s'épanchent dans notre système solaire en provenance des trois constellations majeures indiquées précédemment. Dans les premiers stades, la réponse intervient dans les corps subtils et le cerveau n'est pas capable de les enregistrer ; après la troisième initiation, on peut reconnaître ces forces sur le plan physique.

En revenant au sujet qui fait l'objet de ce traité, à savoir les sept rayons, je voudrais signaler que ces rayons sont en rapport étroit avec les sept étoiles de la Grande Ourse (toujours les quatre et les trois en tant que différenciation secondaire), et les sept Soeurs, les Pléiades.

La première constellation est l'agent de la force positive transmise à notre Logos planétaire et l'autre le relais de l'aspect négatif. Il existe par conséquent un échange direct d'énergies entre les vies des sept Logoï planétaires et les Vies étonnantes et inconcevables qui occupent ces constellations majeures. De grands triangles de force s'entrelaçant peuvent être découverts entre les sept planètes et ces deux groupes comprenant également sept étoiles chacun. Cela permettra finalement de découvrir que le secret le plus caché de l'interprétation astrologique dans le sens planétaire est lié à ces "triangles sacrés", et que ceuxci, à leur tour, sont représentés par les triangles (mouvants et changeants) qui peuvent être construits en connexion avec les sept centres.

En établissant l'horoscope de la planète (ce qui sera possible un jour), on découvrira que l'orientation de ces forces et la réponse planétaire à celles-ci, est d'un effet plus puissant que l'influence des constellations zodiacales sur l'être humain. Cela est dû au point d'avancement très élevé dans l'évolution des Esprits Planétaires Qui ont, dans leurs vies individuelles, largement dépassé l'influence des douze constellations et qui deviennent rapidement sensibles aux plus hautes vibrations de leurs grands Prototypes, les "trois constellations intimes", comme elles ont été appelées ésotériquement. Ceci correspond, dans la vie de ces grandes Entités, à la manière dont un individu avancé peut éliminer l'influence des planètes et ainsi dominer sa vie personnelle, en sorte que toute prédiction ou toute certitude quant à l'avenir de son activité et des circonstances n'est plus possible. L'âme domine, et les planètes cessent de conditionner la vie. Il en est ainsi des constellations et des Logoï planétaires.

Ils peuvent éliminer les influences inférieures au fur et à mesure qu'Ils s'éveillent et répondent aux vibrations infiniment plus hautes des trois constellations majeures.