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« Quand vous éprouvez un sentiment à l'égard de quelqu'un, quel que soit ce sentiment, ne le projetez pas sur 10 personnes en cause, mais restez au centre de vous-même, » dit la dernière technique.
1681
« Ressentez la présence d'un objet devant vous. Ressentez l'absence de tous les autres objets. Puis, au-delà de la présence de l'un f!t de l'absence des autres, réalisez.»
1695
« Placez votre attention sur un événement passe, et même votre forme, ayant perdu ses caractéristiques présentes, sera transformée. »
1707
VERS LA RÉALITÉ INTÈRIEURE
8596
Pourquoi l'homme est-il dépourvu de sensibilité ?
1658
Pourriez-vous nous expliquer plus en détail comment l'amour, sans la méditation, permet d'atteindre le centre de soi-même ?
1739
Pourquoi dit-on qu'on atteint la Conscience Cosmique lorsque l'on est au centre de soi-même ?
1754
POUR REDIRIGER L'ENERGIE
9352
Vaut-il mieux aimer en suivant la voie du milieu, ou vivre intensément les pôles opposés, l'amour et la haine ?
1656
Comment peut-on, pratiquement, développer le centre du Cœur ?
1742
L'ascétisme de Bouddha semble être l'opposé de la vie matérielle. Comment peut-on le comprendre ?
1732
Quelles sont les fonctions du centre du nombril, du troisième œil et du cordon spinal ?
1669
AU-DELÀ DU MENTAL JUSQU'À LA SOURCE
8730
La quatrième méthode s'adresse plus particulièrement à ceux qui sont très émotifs, sensibles, et plus orientés vers le mur : « Tandis que les sens sont absorbés par le cœur, atteignez le centre du lotus. »
9172
« Les sept ouvertures de la tête closes avec les mains, un espace entre les yeux, soyez en vous. »
1728
QUELQUES TECHNIQUES POUR PENETRER LES CENTRES INTÉRIEURS
9098
Une autre technique consiste à ne pas penser au monde mais à se rappeler simplement que VOUS ETES.
8419
QUESTIONS Comment être conscient pendant les rêves.
9506
Tous les Eveillés sont-ils au centre de leur centre, le nombril ? Par exemple, est-ce que Krisnamurti est centré sur la tête ou sur le nombril ? Ramakrishna était-il centré sur le Coeur ou le nombril ?
1679
« Est-ce que le développement du centre du nombril est totalement séparé de la croissance des centres de la tête et du Coeur, ou bien le centre du nombril se développe-t-il simultanément avec les deux autres centres ? En quoi diffèrent les techniques de d
1647
« La contemplation et la concentration sont des processus mentaux. Comment un processus mental peut-il nous faire atteindre un état de non- pensée ?
1667
« Quelle est la différence entre la contemplation, la concentration et la méditation ?
13451
« Est ce que l'auto actualisation est un besoin fondamental de l'homme ? » .
1697
La quatrième technique « Percez avec une aiguille un endroit de la forme remplie de nectar et doucement, pénétrez la piqûre pour atteindre la pureté intérieure. »
1704
La troisième technique « Dans un véhicule en marche, par Le balancement rythmé, l'expérience. Ou, dans un véhicule immobile en oscillant en lents cercles invisibles. »
1675
La seconde technique « Sans le soutien des pieds ou des mains, assis sur les fesses. Soudain, le centre. »
1666
La première technique: « Regardez avec amour un objet. Celui-là et pas un autre. Là, au milieu de l'objet la félicité. »
1749
Le centre intérieur
8945
Le second sutra fait appel au même mécanisme, à la même base scientifique, à la même hypothèse de travail. « Concentrez toute votre attention sur le nerf, aussi délicat qu'une fibre de lotus, au centre de la colonne vertébrale. Et ainsi, soyez transformé.
7739
Le premier sutra fait partie des « Voies menant au point ou au centre » «Ou bien, imaginez que les cinq couleurs des ocelles du paon sont vos cinq ans, dans un espace sans limites. Laissez leur beauté envahir l'espace. De même, n'importe quel point dans l
7562
Le centre de soi même
8051
Ces techniques, ces méthodes, on ne peut pas les comprendre intellectuellement.
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« Quand je fais attention à ma respiration, je ne peux rien faire d'autre. Toute mon attention se concentre dessus. Et quand je dois faire autre chose, je ne peux être conscient de ma respiration.
1726
LES RUSES DU MENTAL ET COMMENT LES DÉJOUER.. 4 octobre 1972, Bombay, inde
1701
La voie du yoga et la voie du tantrisme
1691
La neuvième technique: « restez allongé comme un cadavre. Emporté par la colère, restez ainsi. Ou bien regardez sans ciller. Ou bien encore, aspirez et devenez l'aspiration. »
1682
La huitième technique : « Avec la plus grande dévotion, concentrez-vous sur les deux jonctions de la respiration et connaissez-vous vous-même. »
1718
la septième technique, « à l'aide du souffle intangible au centre du front, quand il atteint le Coeur au moment du sommeil, soyez maître de vos rêves et de la mort elle-même »,
1712
La sixième technique dit,« pendant vos activités quotidiennes, soyez attentif entre deux respirations, et ainsi, en quelques jours, naîtra un être nouveau.»
1746
CINQ TECHNIQUES POUR EXERCER L'ATTENTION
11107
Voyons la troisième technique: « Allongé ou assis, plus léger qu'une plume allez au-delà du mental.
1785
La seconde technique : « Fermez les portes des sens au chatouillement d'une fourmi. Alors, »
1666
. La première technique :« Pendant la caresse, Douce Princesse, entre dans cette caresse comme dans une vie qui n'a pas de fin. »
1617
« Quand l’air inspiré et l’air expiré fusionnent, ressens l'absence d'énergie, ressens la présence d'énergie en ton centre.»
1611
La deuxième technique, « au moment où l'air va être expiré et aussi quand l'air va être inspiré à chacun de ces moments, prends conscience »,
1701
UN PONT VERS L'UNIVERS
1722
TROIS TECHNIQUES DE RELAXATION
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Mikhael, l'Archange l'integration de la Lumiere dans la matiere
8783
SOLSTICE D'ETE ALIGNEMENT PLANETAIRE
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LE TIBETAIN
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La Lumière de l'Ame - Les Yuga Sutras de Patanjali
La Télépathie et le Corps Ethérique
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